ЧЕГО ХОТЯТ?

     
     Стратегия общая, отличаются лишь тактические нюансы. Ближайшие цели — скорейшая дестабилизация деятельности отдельных корпораций и принадлежащих им СМИ, война против МВФ, ВТО, ВБ, бойкот и разоблачение "мирового рынка" плюс реальная поддержка сопротивления в третьем мире. Предельные задачи — "капитализм на кладбище" и переход к более справедливой модели общественного устройства.
     Наблюдатели вроде бы разглядели в антиглобализме радикальную "голову" и более умеренное "тело". Голова якобы — за "международную революцию", а тело всего лишь — за выравнивание планетарного неравенства, контроль над ТНК и сохранение "альтернативных цивилизаций". Однако, по другой версии, "умеренные" — это легальное прикрытие радикалов, уж больно зыбка граница между ними, да и какой может быть "контроль, выравнивание и сохранение" в однополярном мире, единственным полюсом которого является его величество капитал, а еще точнее — доллар? Так что полемика между "меньшевиками" и "большевиками" внутри антиглобализма идет скорее о темпах этой самой "международной революции" и ее географических адресах, сама же нужность и возможность большого восстания никем не оспаривается.
     Главной риторической претензией к ним являются даже не сожженные машины и разбитые стекла, но "отсутствие позитивного пути". Что, кроме праведного гнева, предлагаете? Спасибо СМИ, сложилось впечатление, что "антиглобалист" — это подросток с цветными волосами, в соплях от полицейского газа, неистово швыряющий куда-то бутылки.
     Мягко говоря, это не совсем так. В целях постоянной "конкретизации" проводятся персональные кампании против отдельных "монстров". В прошлом году, например, наиболее успешной была борьба с Nike, в результате которой фирма улучшила рабские условия труда и копеечную оплату своих двенадцатилетних рабочих в Малайзии, приносящих Nike основной доход.
     Параллельно банкирским саммитам регулярно проводятся альтернативные форумы, самый значительный из которых — "Антидавос" в бразильском Порто Алегро. После этой встречи пресса утверждала, что "больные утописты" обсуждали методы введения повсеместного двоевластия и обменивались опытом "распространения нестабильности" по всем континентам.
     Как "позитивный результат" воспринимаются также успехи партизан в Мексике, Колумбии, Перу, Турции, Филиппинах и т.д. Антиглобалисты активно контактируют с "герильерос", являясь как бы их представителями в "первом мире". На глазах возникают новая теория, символика, культура и даже мифология сопротивления. Тексты политолога Ноама Хомски, суфия и анарха Хаким Бея, романы Сюзен Джордж и Стюарта Хоума, эссе и стихи субкоманданте Маркоса, наконец, "Империя" Тони Негри — недавнее фундаментальное исследование "финальной фазы рыночного строя", написанное итальянским профессором в тюрьме, становятся динамитом, взрывающим сознание новых несогласных.
     Кумир высоколобых вольнодумцев, психоаналитик и неомарксист Славой Жижек собрал европейских интеллектуалов в феврале 1-го на конференцию "Актуальность Ленина". Журналисты до последнего надеялись, что все это шутка и фига в кармане, пока Жижек и другие (главный оппонент постмодернизма Фредерик Джеймисон, экономист Даг Хенвуд, философ Ален Бадью и еще полтора десятка имен) не начали выступать. Надеявшимся на балаган стало как-то не до улыбок.
     Прошлогодние выступления в Вашингтоне поддержали даже две голливудские звезды — Тим Роббинс и Сюзен Сарандон, что неудивительно для тех, кто видел их последний фильм "Колыбель вот-вот качнется". Так что упрекать новое сопротивление в отсутствие "позитива" может только неизлечимый телезритель.
     Совсем свежее электронное письмо, полученного мной от Нелли Сасс, обозревательницы австрийского журнала "Шпрингерин":
     "Борьба должна вестись не за идею, не за принцип, но за место конкретизации идеи, за страну, пусть и символическую, этого принципа, за пространство. Война ведется либо за сохранение этого "места", либо ради экспансии, расширения территории. Настоящая война — всегда за Родину, за свой партизанский лес, выполняющий роль тыла и оправдывающий войну. Прежде чем ввязываться, мы обозначаем нашу "подвижную автономную зону", на открытый конфликт идем, если над нами занесена лапа системы, либо если сами чувствуем себя готовыми к вылазкам. В последние два года чаще случаются вылазки".
     

ПРОТИВ КОГО?

     
     Очередная схватка тысяч протестующих с психующей полицией у дворца, набитого банкирами и министрами, назначена в Барселоне на 25-27 июня. Новая сессия Всемирного банка предполагает колючую проволоку, пожарные водометы, слезоточивые облака, овчарок и резиновые пули. За последние три года нарастающего "антиглобализма" к этому почти все привыкли.
     Десять лет назад респектабельные газеты ехидничали: мол, леворадикалы теперь только дискутируют о правах секс-меньшинств, феминизме и защите животных. Когда пять лет назад левые вновь, и в очень массовом порядке, взялись за булыжник и палку, в тех же газетах поднялся поросячий визг: они возвращаются к варварству, портят частную собственность, разучились разговаривать, откуда их столько взялось?
     Капитализм перестал умещаться в границы национальных государств. Капитализм и возник когда-то как система международной торговли, а после уже сложились национальные рынки, так что "глобализм" свойствен для рыночного строя генетически. Сегодня полным ходом идет строительство планетарной империи ТНК, которая приватизирует в свою пользу прежние, теперь — "нижестоящие", органы власти и претендует на контроль за любой, приносящей доход, собственностью, а значит, и над любой массовой информацией. Империя ТНК будет отнюдь не тем "процветающим Западом", который нам предъявляли за образец во времена перестройки.
     Недавние уличные бои в Квебеке (число нападавших около 30 тысяч человек) имели целью срыв подписания главами государств документа о "свободной панамериканской зоне". По сценарию корпораций, к 2005 году возникнет самая крупная в мире свободная торговая зона "от Аляски до Огненной земли" с населением 800 миллионов человек. Следовательно, работодатели США получат легальный доступ к феноменально дешевой рабочей силе на юге континента, а это позволит окончательно покончить с "претензиями" наемных работников у себя в стране. Еще 15 лет уйдет на то, чтобы превратить "панамериканскую зону" в межконтинентальную.
     Первые прелести "глобализма в действии" чувствуются всеми уже сейчас. В странах "золотого миллиарда" третий год "тает средний класс", в свое время — главный аргумент в пропагандистской войне. Причем сами страны отнюдь не становятся беднее, просто каждый год увеличивается разрыв между бедными и богатыми в ущерб "средним". Выяснилось вдруг, что "средний класс" — никакой не класс, а искусственное образование времен "холодной войны", созданное финансовыми элитами через отказ от части доходов для того, чтобы поддерживать в биполярном мире внутреннюю стабильность своего полюса. Т.е. в буквальном смысле средним классом западные граждане обязаны СССР, пугавшим капиталистов в их страшных снах, а теперь в "амортизирующей прослойке" элита больше не заинтересована, с внутренними врагами она справляется пока более дешевыми и сердитыми способами.
     Что же касается остального человечества, не дотягивающего до "золотого миллиарда", в третьих странах, или, как политкорректно выражаются глобалисты, в "странах периферии", рецепты плюс кредиты МВФ и ВБ играют роль "бомб замедленного действия", обрушивающих одну из другой, национальные экономики, "включая" их тем самым в глобальную систему ТНК на бесповоротно рабских условиях. Глобальная система везде, куда она просовывает свои щупальца, является более громоздкой, конфликтной и жестокой, нежели "бархатный" капитализм прошлого.
     В этом противоречии и заключен главный ресурс сопротивления. Вот откуда антиглобалисты всех стран черпают энергию и вербуют людей. Империя ТНК, не успев достроиться, сталкивается с повсеместным сопротивлением. Вопрос лишь в том: станет ли это сопротивление достаточно мощным, чтобы повернуть историю на другую дорогу.
     Вот что писал мне в прошлом году один из основателей и активистов, участник нескольких десятков антиглобалистских проектов, датчанин Карл Боиль: "Мы должны поставить им в счет всё: от противоестественного господства финансового капитала над промышленным до потепления климата и таяния ледников, вызванного безумием ТНК, прививающих через ТV все новые и новые потребности своим зомби. Хотите рынка? Живите сами по его законам, но не заставляйте мараться нас! Извините, но мы будем в прямом и переносном смысле бомбить ваш тотальный рынок, пока от этого анархического грохота не проснется достаточное число людей. Для чего достаточное? Ну это ты и сам понимаешь …"
     

КАК ЭТО ДЕЛАЕТСЯ?

     
     Ветеран английской ветви движения Крис Гримшоу считает, что начинать можно вообще в одиночку. Но удобнее всего действовать нигде не зарегистрированной группой из 2-3 решительных людей, имеющих доступ к Интернету. Вы можете получить более чем достаточную информацию о сопротивлении, засвидетельствовать себя в сети и на бумаге, связаться, с кем понадобится, и начинать. Именно из таких "невидимых атомов" и сложился весь нынешний антиглобализм. Группа, исходя из общего анализа ситуации, выбирает себе доступную локальную цель (одну или несколько) и начинает по ней "работать". Целями могут быть конкретные банки, издания, радиостанции, "символичные" кафе и магазины, памятники, отдельные политтехнологи, журналисты, чиновники или правительственные проекты. В ход идет всё: граффити, пиротехника, распространение слухов, моральное давление, мирная оккупация объектов, блокада дорог, строительство баррикад, вплоть до прямого физического действия.
      Особый акцент ставится на разъяснение своих локальных действий через требования большой стратегии и на резонанс акций в прессе. Как только группа начинает действовать, её ряды увеличиваются, и на контакт выходят другие похожие "атомы".
      Как только группа проявляет себя, власть замечает её, но не может обнаружить и топчет наугад, как слепой слон, укушенный неизвестно кем, часто промахиваясь и попадая по случайным людям. Если группу накрыли, она может распасться так же легко, как появилась, а её активисты тут же входят в (или создают) другие группы и продолжают сопротивление, поменяв локальные цели с учетом полученного опыта.
     

С ЧЕГО НАЧАЛОСЬ?

     
     Призрак антиглобализма загулял по миру в апреле 94-го, когда на юге Мексики в штате Чиапас поднял индейское восстание никому доселе не известный субкоманданте Маркос. Повстанцы чаще звали своего тридцатилетнего партизанского вождя "Тата", т.е. "предок", в их восприятии он совпадал с мифологическим образом прародителя, пришедшего спасти мир.
     В университете Мехико он закончил философский факультет, печатался как прозаик и переводчик, покинув родину, несколько лет работал в Сан-Франциско программистом, потом разобрался в жизни окончательно, взял в руки оружие и фактически отделил от остального мира свой партизанский район с главной базой в лакандонском лесу.
     Первые же публичные заявления и открытые письма Маркоса, адресованные всем более или менее известным людям планеты, вызвали восторг леворадикалов. Партизан приговаривал к смерти империю ТНК, утверждая, что новая мировая война будет гражданской, линия фронта ляжет между разбуженным населением и транснациональной буржуазией, на стороне которой останутся медиа и силовые структуры, призывал сочувствующих, где бы они ни находились, выйти на контакт с его "сапатистской армией освобождения" и проявить деятельную солидарность. На первый же съезд поддержки в Испанию приехали пять тысяч добровольцев, за каждым из которых стояла та или иная группа. Сапатистская армия в своем районе быстро доказала, что умеет не только заниматься пропагандой, но и воевать, тем более что инструкторов со всего мира нашлось предостаточно. Несмотря на все усилия властей Мексики (семидесятитысячный армейский контингент) и давление США, район по сей день остается автономным, внутри него потомки майя строят свой загадочный "социализм", основанный на полновластии "базовых комитетов", которые сапатисты сравнивают с большевистскими советами.
     В апреле 01-го года Маркос, демонстрируя свою силу и решимость, возглавил мирный "поход на Мехико". К этому маршу лично присоединились режиссер Оливер Стоун, нобелевский лауреат Хосе Самаранго, вдова президента Миттерана, ведущий левый теоретик Франции Режи Дебре, редактор "Монд Дипломатик" Игнасио Рамоне, несколько модных писателей и "красных" депутатов Европарламента. В такой компании Маркос собрал в мексиканской столице митинг численностью в триста тысяч человек и заявил, что не намерен складывать оружия и довольствоваться предлагаемыми ему компромиссами. С чем и отбыл обратно в Чиапас, к зависти и ужасу официальных властей.
     Помимо войны и политики, субкоманданте не оставил и литературного поприща, продолжая изучать индейский фолклор и публиковать стихи. Вот отрывок из адаптированной им ритуальной сапатистской песни:
     "Мы растем из одного корня, но они рубят и пилят нас
     Они торгуют нами, взвешивая нас на крюках
     Складывают костры из наших судеб
     И делают себе удобную мебель из наших истин
     Отполировав их до блеска
     Смерть — дровосек. Смерть в звездно-полосатом саване
     Жалкая старая бабка, твоя работа собирать мусор вечно
     А наша цель — быть хозяевами в нашем бессмертном лесу
     Там, где мы были всегда, расти из одного корня
     Мы — партизаны в вечности, от которых прячется тьма
     Тьма — норма жизни слепых. Тьма — капитал власть имущих
     Тьма в несгораемых сейфах и на надежных счетах
     Тьма в эфире и на улицах.
     Тьма, ползущая из глаз жалкого черепа смерти".
     Фигура Маркоса и его армия так важны, потому что именно с ними в середине 90-х ассоциировали себя все, кто с легкой руки газетчиков попал потом в "антиглобалисты". Маркос стал актуальным образом современного революционера, потеснив Че Гевару.
     Самоопределение строилось по принципу: мы есть новый народ, которому еще только суждено возникнуть, мы рассеяны по всем оккупированным территориям и должны, во-первых, узнать друг о друге, а во-вторых, сделать партизанское сопротивление оккупации повсеместным. Собственно, сопротивление — это и есть пароль и признак принадлежности к "новому народу". В сопротивлении сегодня участвуют "свои" фермеры, рабочие, студенты, программисты, священники, журналисты, богема и т.д., что сильно отличает антиглобализм от выступлений конца 60-х, преимущественно студенческих, с примесью контркультуры. Сегодня спектр недовольных во много раз шире, потому что у "нового народа" должны быть "свои" во всех слоях общества, кроме, пожалуй, капиталистов. Интернет позволяет, по крайней мере пока, держать горизонтальную связь и мгновенно создавать цепочки малых групп, избегая при этом громоздких и затратных иерархических структур.
     

РУССКИЙ ВАРИАНТ

     
     После того, как мы с Ильей Кормильцевым напечатали большой обзор антиглобализма в журнале "ОМ", редактор сего модного издания стал часто сетовать, мол, новую буржуазию в России вижу, лоцией её вкусов и интересов является журнал "Афиша", а где же наши отечественные бунтари-нонконформисты, долго ли ждать?
     Вопрос резонный. Антиглобализм в "первом мире" кипит на улицах и проводит конференции. Антиглобализм в "третьем" действует в партизанском лесу с автоматом. Экономически, технологически, информационно Россия зависла сейчас между двумя мирами, и где она окажется завтра — самый важный для её жителей вопрос, который будет решен еще до окончания первого путинского срока. Только после этого решения можно будет серьезно говорить о русском участке "антиглобалистского фронта", о нашем уникальном варианте сопротивления.
     Пока попытки немногочисленной молодежи протестовать в Москве "под Европу" оканчиваются безобидными карнавалами и мелкими стычками, а призывы уходить в реальные партизаны слышны только от самых отчаянных и весьма немногочисленных коммунистов, группирующихся вокруг газет "Бумбараш" и "Совет Рабочих Депутатов". В среде отечественных скинхедов сейчас совершенно не тот уровень информированности и организации, чтобы прославиться чем-то большим, нежели этнические выяснения на столичных рынках и битье стекол в "Макдональдсах". В русском Интернете непредвзято, регулярно и со знанием дела о проблематике глобализма пишут, пожалуй, только Left.ru и Anarh.ru, а усилия наших "внепарламентских левых интеллектуалов", например, цикл открытых "антиглобалистских лекций" Бориса Кагарлицкого и Александра Бузгалина в Политехе, все же не выходят за рамки довольно узкой академической среды. Пока Россия не заняла своего строго определенного места в мировой иерархии, никакого устойчивого и долговременного сопротивления на её территории не возникнет, оно останется по-прежнему стихийным и бессознательным, и весь "русский антиглобализм" будет выражаться в эмоциональных и по-человечески очень понятных поступках отдельных граждан, вроде стрельбы из гранатомета по посольству США или бойкота "генетически измененных" иностранных продуктов. Лично меня недавно впечатлил демонстративный отказ директора крупнейшего издательства "Амфора" Вадима Назарова получать ИНН и попадать таким образом в мрачную электронную зависимость от систем тотального контроля, подобным образом, "на ощупь", поступают сегодня сотни отдельных русских людей, чувствующих общий смысл происходящего повсюду процесса, помнящих сказанное каждому верующему о судьбе великой блудницы Вавилона, от роскоши которой разбогатели все земные купцы: “выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. И восплачут и возрыдают о ней цари земные. Обогатившиеся от неё станут вдали от страха мучений её, плача и рыдая и говоря: горе, горе тебе".
     Да и основные нынешние масс-медиа в России реагируют на "антиглобалистскую" тему с недоумением и странной осторожностью, видимо, не раскусив до конца этой "заграничной экзотики".
     4 мая ко мне обратился один из редакторов ОРТ с просьбой дать в эфире комментарий по первомайским столкновениям в Европе. Я согласился и, подозревая, что журналисты первого канала слабо представляют себе тему, выслал им несколько просвещающих материалов. Они позвонили мне через три часа (ровно столько, сколько нужно, чтобы прочесть и обсудить полученные тексты) и дрожащими голосами стали извиняться: "Мы очень хотели, но наше начальство, когда оно узнало, короче, сняли саму тему, может быть, когда-нибудь, когда начальство это пропустит, вы нас поймите, мы не виноваты …"
     И я их понимаю, потому что знаю, кто виноват.

Институт Проблем Глобализации

    ,,,//                     ///////
<<<=====ВПЕРЕД
    ```\\                    \\\\\\\